★ Lancre de Rosteguy, Pierre [1553-1631]. L’incredvlité Et Mescreance Dv Sortilege Plainement Convaincve. Ov il est amplement et cvrievsement traicté, de la verité ou Illusion du Sortilege, de la Fascination, de l’Attouchement, du Scopelisme, de la Diuination, de la Ligature ou Liaison Magique, des Apparitions: Et d’vne infinité d’autres rares & nouueaux subjects. Par P. De L’Ancre Conseiller du Roy en son Conseil d’Estat. A Paris, Chez Nicolas Bvon, ruë Sainct Iacques, à l’enseigne Sainct Claude, & de l’Homme Sauuage. M.DC.XXII (1622). Avec Privilege dv Roy. [A p. 43: Acheué d’imprimer le I. iour d’Octobre 1622].
In 4° (24.2 cm), ã4 ê4 ĩ4 õ4 ũ4 ✳4 ✳✳2; A-Z4 Aa-Zz4 AAa-ZZz4 AAAa-ZZZz4 (ma BBBb2 e non BBBb4) AAAaa8 CCCcc4 (ma BBBbb1 e non CCCcc1), pp. 52; 1- 672 763-825 828-841 [1], cc. [5]. Il verso dell’ultima carta è bianco. Ritratto di Luigi XIII Re di Francia [1601-1643] al verso di ã1 di Giovanni Battista Lapi. Marca al frontespizio (Un uomo fugge sullo sfondo di una città in fiamme. Omnia mea mecum porto). Iniziali xilografiche e testatine. Note a stampa al margine. Dedica al Re di Francia tra le pp. 3 e 7.
Pierre Lancre, nella sua qualità di giudice (a Bordeaux), condusse una vera caccia a streghe e stregoni a Labourd nel 1609. Istruì un processo contro i numerosi soggetti così identificati, del quale però si sono perduti i documenti durante la Rivoluzione francese. Dalla pagina 659 alla fine sono peraltro riprodotti stralci di alcune istruttorie e dei relativi provvedimenti processuali adottati. Andarono sul rogo 70 persone, ma Lancre non ne fu soddisfatto perché riteneva che il 10% della popolazione di Labourd, circa 3.000 individui, dovesse essere condannato e giustiziato. A quest’opera replicò Gabriel Naudé a 3 anni di distanza (vedi la scheda n. 5485). Per quanto più specificamente attiene all’Incredulité (che rappresenta l’ampliamento di altro lavoro sullo stesso tema scritto anni prima da Lancre: non sono però riuscito a identificarlo), posso dire, sforzandomi di soffocare l’ostilità che ho per tutte le iniziative con finalità religioso-persecutorie come questa, che è opera meticolosamente costruita proprio per quell’esclusivo fine. Le attività comunque afferenti la stregoneria sono trattate in separati capitoli (9) e tutte bollate di abominio e tutte, l’astrologia naturalmente inclusa, condannate come ispirazioni e prodotti demoniaci.
Esemplari (non esaustivamente): BNF; Bibl. Municipale Montpellier (2); Bibl. Municipale Lunel; Bibl. Centre d’études supérieures de la Renaissance, Tours (2); Bibl. Muncipale Beaune; Médiathèque Orléans, Loiret; Médiathèque, Metz; Bibl. Municipale Toulouse; Bibl. Municipale Niort; Bibl. interuniversitaire de médecine et d'odontostomatologie, Paris; Bibl. Municipale Troyes; Bibl. Trivulziana, Archivio Storico, Milano; Bibl. Naz. Centr. Vittorio Emanuele II, Roma; National Library of Scotland; Wellcome Library; Bodleian Library, Oxford (2); Cambridge University; Manchester University; Glasgow University; British Library; Niedersächsische Staats und Universitätsbibliothek, Göttingen; Koninklijke Bibliotheek; Universitätsbibliothek Basel; Det Kongelige Bibliotek, Copenhagen; NNL National Library of Israel; Cornell University, New York; University of Wisconsin, Madison; Newberry Library, Chicago; Harvard University, Houghton Library; University of Pennsylvania, Philadelphia.
Bibliografia: Brunet III 810; Graesse IV 94; Caillet II 6063; Dorbon 2465 (“Ouvrage très rare”).